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妫川记忆——大庄科乡(一)

2017-02-17 16:59:37 | 来源: 2019中国北京世界园艺博览会官网 | 作者: | 责任编辑: 吕欣

大庄科乡概况

大庄科乡位于延庆县东南部山区,东南与怀柔区黄花城镇为邻,南与昌平区长陵镇接壤,西、北与本县井庄、永宁镇毗邻。镇政府距县城38公里,距北京市区74公里,是延庆地区距离明陵最近的乡镇,也是延庆红色革命的摇篮。

乡域内怀九河流域的辽代冶铁遗址是北京地区最为完好,遗存最为丰富的一处古代冶铁场所,被专家称为“最早的首钢”,足见辽代时大庄科地区的繁荣景象。乡域内明代长城景观的建制之规整,可与八达岭相媲美,域内的村落则多为清代建置。抗日战争时期,日伪华北政府一度将大庄科地区划归为伪华北政府昌平县。1938年,八路军在东三岔村建立了昌延怀临时联合政府。1940年,又在霹破石村建立昌延联合县,确定了平北抗日根据地第一个联合县政府的成立。1945年撤昌延联合县,恢复延庆县建制。1953年建立乡级政府时,该区域曾分属铁炉、慈母川、东三岔、大庄科、汉家川5个乡,1958年合并,划入东风人民公社,1961年成立大庄科人民公社,1983年改公社为乡。乡域面积为126.57平方公里,下辖29个行政村。

根据历次文物普查的统计数据,结合文化遗存的实际价值,本书共记录大庄科乡历史文化遗存14处。其中古遗址1处,古建筑4处,石窟寺及石刻1处,另有1处石刻在县文物所保管,此处不做详述。近现代重要史迹及代表性建筑5处,其他类2处。

古遗址类文化遗存

大庄科乡的古遗址类不可移动文物1处,为大庄科乡水泉沟村冶铁遗址。

冶铁遗址分布于水泉沟村北、村中和村南的二级台地上,属汉家川河和大庄科河交汇处。周围环山,在地质构造上属于燕山沉降带西端,处于抬升地区,为花岗岩峰林地貌。地理坐标为东经116°15′04.3″,北纬40°24′52.1″,海拔481米。

水泉沟村冶铁遗址保存有冶铁炉遗址10余座,  其中7座可测。其余部分残存基址,个别冶铁炉保存较好,冶铁炉整体呈不规则圆柱体。其中2号冶铁炉残高1.5米,外径1.55米,内径1.2米,壁厚0.35米,由石块、耐火砖等叠砌而成。

古建筑类文化遗存

大庄科乡古建筑类不可移动文物共有4处,占全乡不可移动文物总数的31%,均为坛庙祠堂类。其中,有县级文物保护单位2处,占本乡古建筑类历史文化遗存总数的50%。董家沟佛爷庙为明代创建,已于2007年完成了正殿的抢险修缮,其余3处均为清代遗存。除莲花山八仙庙位于山区外,另外3处均坐落于村落中,受人为因素影响较大。

莲花山八仙庙

 

莲花山八仙庙位于大庄科乡汉家川村东北2.2公里的莲花山深处。地理坐标为东经116°16′35.1″,北纬40°26′43.4″,海拔742米。

八仙庙建于清代,为三合院布局。正殿坐西朝东,面阔一间,进深三檩,通面阔3.5米,通进深2.9米,建筑高1.6米,建筑面积10.2平方米。筒板布瓦,硬山顶,起正脊,水泥地面,檐柱安装修,隔扇四扇。

正殿氛围上下层,下层由花岗岩条石砌筑而成,面阔3.7米,进深3.1米,正面有一石券门,门上镶嵌一块黑色石匾,匾上有楷体阴刻“会仙台”三字。殿内供奉玉皇大帝坐像。石砌殿宇的上层为一小间砖木结构殿宇,从现存遗迹分析,“会仙台”二层建筑应比现存建筑高达,规格应与第一层相仿,现存建筑为复建。会仙台通面阔4.6米,通进深3.5米,建筑高3.1米,建筑面积16.1平方米。

会仙台南、北各有耳房。北耳房筒瓦屋面,南耳房仰瓦屋面,其余形制相同,均面阔一间,进深三檩,硬山顶,起正脊,水泥地面,前檐檩安装修,隔扇四扇。通面阔均3.3米,通进深均3.1米,建筑均高2米,建筑面积各10.2平方米。

八仙庙南配殿面阔两间,进深五檩,通面阔6.8米,通进深4.5米,建筑高2.3米,建筑面积31平方米。仰瓦屋面,硬山顶,起正脊,水泥地面。前檐檩安装修,每间隔扇四扇。北配殿建筑形制相同。

山门面阔一间,通面阔2.1米,通进深1.2米,建筑高2.5米,建筑面积2.5平方米。筒板布瓦,硬山顶,清水脊,条石台基,两级如意踏跺,两扇木板门。

据说,八仙庙配殿内原供奉有八仙。八仙有上、中、下之分,而民间广泛流传的八仙是明代以后成型的中八仙,即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。大庄科地区一直传说汉家川村是汉钟离的故乡,故此八仙庙又被称作“钟离庙”。

董家沟佛爷庙

 

 

董家沟佛爷庙位于大庄科乡董家沟村南部,东侧为南北向街道。地理坐标为东经116°10′59.4″,北纬40°25′24.4″,海拔664米。

据现存于庙内的“先代功德记”碑文记载,董家沟佛爷庙始建于明代,原名叫“弥陀寺”,清道光年间重修过,现在基本保持着清代修复后的建筑样式。正殿坐北朝南,平面呈长方形,有东西配殿及山门。

正殿面阔三间,进深七檩,前出廊,通面阔8.6米,通进深8.0米,建筑高2.9米,建筑面积68.8平方米。筒板布瓦,硬山顶,起正脊,地方彩画,水泥地面,石角柱,砖砌台明,四级垂带踏跺。金柱安装修,明间四抹隔扇四扇,次间槛窗两扇。庙内有佛龛顶罩,原脊檩垫枋上有彩绘八卦图案,五架梁上金龙飞舞,后被新彩绘覆盖。瓜柱两旁有角背,圆形柱,石柱础。墀头砖雕为神鹿、麒麟等瑞兽,异常精美,有重要的保存价值。

殿内山墙上绘有龙王行雨、收雨壁画。东山墙壁画上半部为五位仙人分骑红、黄、黑、青、白五色神龙行云布雨,年、月、日、时四值公曹各司其职,风神、雷神等在一旁助威,“四目神(传说为仓颉或鲁班)”手举法器在云层中站立,位于画面的最前端。壁画下半部是大雨来临前农夫收犁,动物狂奔,行人匆匆赶路的场面。西山墙的壁画上半部是雨过天晴、祥云缭绕,彩虹初现,仙人,公曹等各自收起法器,“四目神”也将木工尺具收入怀中。壁画下半部有人间娶亲时吹吹打打的欢庆场景,农夫们也开始下地耕耘。

东西厢房形制相同,均面阔三间,进深五檩,通面阔9.5米,通进深5.4米,建筑高2.5米,建筑面积各51.3平方米。仰瓦屋面,硬山顶,清水脊,地面条砖人字纹糙墁,砖砌台明。前檐檩安装修,明间夹门窗,次间支摘窗。

山门无檩,面阔一间,通面阔2.4米,通进深2.1米,建筑高2.6米,建筑面积5平方米。筒板布瓦,硬山顶,起正脊,水泥地面,毛石台基,十二级垂带踏跺,两扇木板门。

庙院内有功德碑一块,花岗岩石质,字迹清晰。石碑通高1.3米,宽0.66米,厚0.18米,碑座高0.48米,宽0.8米,厚0.44米。首书“先代功德记”,末书“延庆州儒学廪生胡坤撰文”、“延庆州乡学附生孟绍伯书丹并撰额”,落款为“大清光绪八年(1882)岁次壬午仲夏月榖旦,住持戒僧本成率徒觉兴立”。

景沟山神庙

景沟山神庙位于大庄科乡景沟村东南,西为村公路,另三面均为耕地,种植果树,林木茂盛。地理坐标为东经116°10′05.3″,北纬40°24′31.3″,海拔562米。

中国有关山神的记载最早见于《山海经》,《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事,《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。山神崇拜极为复杂,每一地区的主要山峰皆有人格化的山神居住。

景沟山神庙始建于清末,为坐北朝南的一间小庙,普通清式建筑风格,通面阔3.4米,通进深3.5米,建筑高2.2米,建筑面积11.9平方米。筒板布瓦,硬山顶,起水脊,毛石台基。檐柱安装修,木门,槛窗,庙前有古榆一株。

新中国成立初期,山神庙为学校占用,后闲置。因损毁严重,近年由该村村民集资对其进行了修复。

景沟龙王庙

景沟龙王庙位于大庄科乡景沟村东部,西侧为公路,其余三面均为荒地。地理坐标为东经116°10′03.1″,北纬40°24′35.0″,海拔573米。

龙王庙建于清末,为坐北朝南的一间小庙,普通清式建筑风格。进深六檩,前出廊,通面阔4米,通进深6.2米,建筑高2.4米,建筑面积25平方米。筒板布瓦,硬山顶,起正脊,地面条砖糙墁,无装修,庙前有古榆一株。

龙王庙原被学校占用,现闲置,四周种植果树。近年,应损毁严重,由该村村民集资对其进行了维修。

 

(来源:《妫川记忆》)